Paso Rite - Initiation, transition, Rituals (2024)

Les rites d'initiation les plus fréquents parmi les sociétés mondiales sont celles observées danspuberté.Ceux-ci ont été fréquemment appelés rites à la puberté, mais, comme Van Gennep l'a soutenu il y a longtemps, ce nom est inapproprié.La puberté chez les femmes est souvent définie comme le temps du début des menstruations (le flux menstruel), mais il n'y a pas de point aussi clair dans la maturation sexuelle des hommes.De plus, l'âge auquel les rites deréalisationLa maturité observée varie considérablement d'une société à l'autre, allant bien au-delà de l'éventail normal des années où la maturité sexuelle est atteinte.Par conséquent, il est considéré que la définition de la maturation est largement sociale ou culturelle plus que biologique.

La gamme complète des étapes des rites de passage est souvent suivie dans les rituels de l'âge de la majorité.preuveou d'autres tests de masculinité et de féminité sont également courants.Certaines de ces pratiques dans les sociétés pré-cogées semblent incompréhensibles ou absurdes jusqu'à ce que leur nature soit comprise comme une preuve de l'évaluation du nouveau statut social.Parmi la tribu de Bemba d'Afrique, par exemple, les filles ont dû attraper des insectes aquatiques avec la bouche et tuer unliéPoulet assis sur sa tête.Circoncisionou d'autres opérations génitales sont également une caractéristique assez courante des rites qui célèbrent ou marquent la réalisation de la maturité.Bien qu'ils s'appliquent plus souvent aux hommes, les opérations génitales sont effectuées chez les femmes dans certaines sociétés.coupe génitale féminine- Qu'est-ce qui a reçu une attention internationale et a été condamné pardroits humainsLes défenseurs depuis les années 1980 - peuvent avoir une signification psychologique après les lignes d'interprétation freudien, mais il semble clair qu'il est également significatif comme badge deStatut social.Lorsque la circoncision est la pratique des initiés masculins, le mâle non circoncis n'est pas un adulte à part entière.Il faut se rappeler qu'à ce moment, d'autres parties du corps sont également modifiées: par incision, forage, fichier, tatouage ou autres pratiques qui ne sont pas douloureuses.En fait, la circoncision peut ne pas avoir de relation directe avec la réalisation de la maturité sexuelle.Dans les Samoa autochtones, les enfants ont été circoncis à tout âge entre 3 et 20 ans.

Une caractéristique exceptionnelle de l'âge de la majorité qui est généralement moins importante ou absente des autres rites d'initiation est l'accent mis sur l'instruction d'un comportement approprié pour le statut adulte.Instruction dans les vêtements, la parole, le comportement etMoralitéIl peut être administré pendant une période de mois.Très souvent, l'instruction est donnée pour la première fois en ce moment en matière dereligionJusqu'à présent, ils sont restés secrètes, et pour le moment il peut être attendu ou exigé que les initiés communiquent avec le surnaturel, parfois par des tranches révélatrices induites par le jeûne, l'effort physique violent ou leconsommationdes substances végétales qui produisent des hallucinations ou modifient autrement la sensibilité.

La séparation des initiés masculins de leur mère et de toutes les autres femmes est également courante, etrituelLes événements peuvent dramatiser la transition d'un monde de femmes et d'enfants à un monde idéalement masculin.Le symbolisme de ces rites dramatise la séparation d'une manière telle que l'exiger des jeunes hommes de porter des vêtements temporairement pour femmes et l'exclusion rigide de toutes les femmes de la participation aux rites.

Parmi les sociétés technologiques et scientifiquement avancées du monde, les rites d'initiation sont devenus de plus en plusséculier.Toutes les grandes religions du monde comprenaient des rites à l'ère de la majorité, mais pour une grande partie de la population moderne de ces nations, les rites ne sont pas observés ou ne sont que des vestiges des anciennes cérémonies religieuses.Les rites d'initiation les plus courants sont des cérémonies principalement ou totalement laïques organisées pour célébrer des événements tels que l'entrée dans une association d'intérêt commune ou l'obtention du diplôme scolaire.Les rites d'initiation, comme dans les groupes classés par des âges ou des sociétés d'intérêt commun, suivent le même modèle que ceux de l'âge de la majorité, et leur simplicité ou élaboration peut être corrélée à l'importance des nouveaux États.

Le sens des rites d'initiation de toutes sortes, comme le voient les spécialistes des sciences sociales, est la même que celle des autres rites d'initiation.Un peu d'accent est mis à votredidactiquevaleur et sa signification dans l'identification du rôle sexuel.Une question à laquelle il n'a pas été répondu est la raison pour laquelle les rites majoritaires sont si mal développés aujourd'hui parmi les sociétés technologiquement avancées dans le monde.De nombreux facteurs, y compris le changement de opinion sur la nature de l'univers et le changement dans les conditions sociales, semblent avoir contribué au déclin des rites d'initiation.IlsurnaturalismeTraditionnellement présent dans les rites n'est plus acceptable pour beaucoup de gens et dans leÉtats Uniset certaines parties de l'Europe, l'association du statut d'adulte avec la maturité sexuelle telle qu'exprimée dans le terme "rites de puberté" n'a pas été bien accueillie, un problème qui doit êtreexcluRemarque plutôt que la célébration.Probablement beaucoup plus important pour décourager les rites a été l'extrême variation de l'ère de la maturité sociale;Par exemple, aux États-Unis, l'âge auquel on peut légalement conduire, se marier, posséder et contrôler les propriétés, acheteralcooliqueBoissons etle tabac, entrer dansservice militaireet voter.Cet âge peut différer pour certaines de ces activités d'un État à l'autre et même dans un État.En outre, les exigences de la civilisation moderne ont étendu l'âge de la maturité sociale, le moment où l'on est un membre économiquement productif de la société et, selon le nombre d'années d'éducation formelle, a produit une plus grande variation de l'ère de la maturité complète.Maturité sociale.social et psychologiquevaleurParmi les rites de l'âge de l'âge en faisant la transition vers l'âge adulte, il semble être substantiel, mais les circonstances culturelles modernes semblent incompatibles avec la réalisation de tels rites.

rites de mariage

Les anthropologues supposent quemariageC'est l'une des premières institutions sociales inventées et, comme déjà indiqué, les rites du mariage sont observés dans toutes les sociétés historiquement connues.Ces rites varient de l'élaboration extrêmes à la simplicité maximale et peuvent être des événements laïques ou des cérémonies religieuses.Des sous-classes de rites de mariage, avec et sans nom, existent dans de nombreuses sociétés, à commencer par les cérémonies de mariage.fiançaillesqui nécessitent des formalités complexes de transfert et d'échange de marchandises, qui sont souvent considéréesde la mariéeGroupe du Royaume pour la perte de la mariée.Cérémonies de farce dramatiques "Capture »de la mariée par le petit ami et ses parents et amis a été courant à la fois dans les sociétés d'alphabétisation et alphabétisées.Le mariage dans ces sociétés est considéré par les spécialistes des sciences sociales comme une coopérative.privilègeEntre deux groupes différents de parents, parmi lesquels il y a des sentiments d'hostilité.Les cérémonies de capture symboliques sont effectuées même lorsque les parrainages et tous les autres arrangements de mariage sont achevés depuis longtemps pour exprimer la satisfaction des deux parties, et les captures fictives sont interprétées comme des canaux socialement sanctionnés pour l'expression et le soulagement des sentiments d'hostilité entre les deux parents.Des groupes dans certaines sociétés de l'Afrique historiquement connues, de telles batailles simulées entre les parents et les petit* amis peuvent se produire, avec une approbation sociale totale, pendant des années après le mariage pendant tout type de célébration religieuse.ICI.

Comme les rites de l'époque, les cérémonies de mariage ont souvent inclus des badges clairement visibles du nouveau statut social, sous forme d'anneaux de mariage, de coiffures et de vêtements distinctifs, et de tatouages, d'ornements ou d'autres ornements qui sont également considérés comme décoratifs.Traditionnellement, les rites préliminaires ont souvent fourni des instructions sur le rôle de la femme.Cette instruction peut être informelle ou effectuée dans le cadre d'un rituel.Les rites du mariage donnent également des instructions par le mimétisme, la danse et d'autres actes symboliques qui décrivent considérablement le rôle des femmes dans la société, exprimant leurs obligations et privilèges économiques et sociaux en ce qui concerne leurs enfants, mari, autres parents et autres membres de la société.société.Les tests de maturité et de rites ont également été couramment inclus dans le but de promouvoir la fertilité.

En plus de partager les significations fonctionnelles des autres rites d'initiation, les cérémonies de mariage peuvent être considérées en particulier comme un accent sur les liens sociaux entre le mari et la femme et leurs groupes de parenté.Dans la plupart des sociétés et pendant la plupart de l'histoire humaine,RomantiqueL'amour n'a pas été le moyen par lequel les conjoints sont sélectionnés.La convention, souvent fortement sanctionnée, a limité le mariage à certains types de personnes.L'attraction mutuelle parmi les conjoints a toujours été une question de peu ou peu d'importance.L'importance du mariage par rapport aux conjoints, aux enfants, aux autres parents et au maintien ordonné de la société est facilement déduit.Les rites du mariage imposent une sanction aux syndicats de mariage qui peuvent être très puissants et, par conséquent, servir de moyen de mener une vie ordonnée et satisfaisante et aussi de sanctions pour le maintien ordonné de la société.Un généralcorrélationOn peut voir entre le degré d'élaboration des rites de mariage et l'importance sociale des mariages durables dans la société en question.Lorsque, comme dans certains des grands pays industriels et posindustriels du monde, les rites de mariage sont simples et parfois laïques, une série d'autres sanctions opèrent de manière similaire pour encourager les syndicats durables.

La sanction par la société d'une relation et d'une protection stables en vertu des lois de la société figurent parmi les avantages sociaux poursuivis et, dans de nombreux cas, obtenus par les hom*osexuels dans les pays posuindustriels modernes.À la fin du 20e et du début du XXe siècle, certains pays ont légalisémariage de même sexe.Autres instituésunions civileou couples de facto,alternativesau mariage qui étend certains mais pas tous les avantages juridiques du mariage avec les couples hom*osexuels.De nombreuses religions organisées ont refusé de réaliser des rites de mariage ou des rites d'union civile pour les mêmes personnes.Cependant, les rites de l'Union religieux qui n'ont pas atteint le mariage ont été fréquemment effectués dans certaines confessions chrétiennes et congrégations juives dans les sociétés occidentales, parfois avec le soutien de personnalités de l'autorité;certaines autres communautés religieuses, par exemple, certainesUnité universalisteCongrégations - Rites matrimoniaux pour les couples hom*osexuels et lesbiens.

Rites de la mort

Toutes les sociétés humaines ont des croyancesAlmasou des esprits et unvie future, et tout le monde effectue des rituels lorsque les gens meurent.